Aayushya Vichar By Krishna Kumar [AP]

विवरण

बालारिष्ट योग आयुष्य विचार या आयु के योग (बृहत पाराशर होरा शास्त्र के अनुसार) आयुर्दय (आयु गणना)

द्वितीय खंड : निर्याण विचार

प्रथम 28 कुंडलियों का आयुष्य

कुंडली संख्या 29 से 50 तक का विश्लेषण कुंडली संख्या 81 से 100 तक

कुंडली संख्या 51 से 80 तक

(अष्टमांश व नवमांश कुंडली विश्लेषण सहित)

कुंडली संख्या 101 से 120 तक

कुंडली संख्या 121 से 144 तक (सांख्यिकी विश्लेषण)

कुंडली संख्या (145 से 160 तक)

मृत्यु दशा विचार ग्रहों की मारकता

 

आपुष्य विचार या संप्रदाय मनुष्य की जीवन अवधि को जानने की रोचक विधि है। भारतीय ज्योतिष विज्ञान परिषद द्वारा आयोजित ज्योतिष विशारद के प्रश्न पर-1 का यह प्रथम भाग है।

इसमें आयु का वर्गीकरण, दीर्घायु, मुख्य आयु का अल्पायु होने के योग, मारक ग्रह की पहचान, बालारिष्ट व बालारिष्ट भंग योग तथा आयु गणना की विविध विधियों का ज्ञान शामिल है। छात्रों को सूचित किया जाता है कि आयु गणना मृत्यु सम्बन्धी मिव्या भय को दूर करने के लिए तो ठीक है किन्तु इसे फांसी के आदेश सरीखा मान लेना

बड़ी भूल होगी। कारण-शास्त्रों में मृत्यु का अर्थ अपमान, अपयश या मृत्यु तुल्य

कृष्ण माना जाता है। मेरे मित्र कर्नल राजकुमार व श्री हरीश आहूजा ने एक दिन विचार किया कि संसार में इतने लोग मरते हैं। क्यों न एक सैम्पत बनाकर विश्लेषण से जानने

का प्रयास करें कि किस दिशा-मुक्ति में मारक शक्ति अधिक है। परिणामों में कोई विशेष रुझान नहीं दीख पड़ा। बाद में सर्वे की धोड़ा अधिक सपन करने पर जो कुछ सामने आया, यह आपके सम्मुख है।

समाज में क्रूर ग्रहों को लेकर जो अनिष्ट की आशंका है उसे दूर करना हो

इस कृति का उद्देश्य है। यदि समय विपरीत हो तो बुप, गुरु और शुक्र सरीखे शुभ ग्रह भी प्रबल मारक बन कर मृत्यु दिया करते हैं। इस नश्वर संसार में हरि भजन ही बस एक सार बस्तु है। "भज गोविन्दम्

मुद्रा." आदि गुरु शंकराचार्य की यह उक्ति इस अध्ययन में चरितार्य हुई है। संस्थान से जुड़े छात्र प ज्योतिष प्रेमियों को अधिकाधिक कुंडलियों मिल सके इस कारण विभिन्न स्रोतों से प्राप्त कुंडलियाँ यहां एकत्रित हुई हैं इन्हें कल्पित मानकर चित्र परीक्षण करना, फल कौन क्षमता को अधिक सही व सटीक बनाना इस कृति का उद्देश्य है।