चिकितà¥à¤¸à¤¾ जà¥à¤¯à¥‹à¤¤à¤¿à¤· और रोग निवारण - खंड-
Description
चिकितà¥à¤¸à¤¾ जà¥à¤¯à¥‹à¤¤à¤¿à¤· रोग निवारण --।
परिचय
नकà¥à¤·à¤¤à¥à¤° पà¥à¤°à¤£à¤¾à¤²à¥€ पर आधारित à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ जà¥à¤¯à¥‹à¤¤à¤¿à¤· में 12 राशियों, 09 यहाठनिकारà¥à¤¯à¥‹, 27 नकà¥à¤·à¤¤à¥à¤°, और परिणाम और उनके दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ की गयी पेशकश संयोजन के परिणाम की अवधारणा में कलà¥à¤ªà¤¨à¤¾ करने की à¤à¤• विषय है।
जà¥à¤¯à¥‹à¤¤à¤¿à¤·à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ दावा करते है की घटनाओं और पृथà¥à¤µà¥€ पर जीवन में कई गà¥à¤°à¤¹à¤¾à¤‚ निकायों से पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µà¤¿à¤¤ और नियंतà¥à¤°à¤¿à¤¤ हैं।
जà¥à¤¯à¥‹à¤¤à¤¿à¤·à¥€ जनà¥à¤® कà¥à¤‚डली दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾, इस विषय पर à¤à¤• बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿à¤®à¤¾à¤¨ विदà¥à¤¯à¤¾à¤°à¥à¤¥à¥€ का उपयोग करके समà¤à¤¨à¥‡ और मनà¥à¤·à¥à¤¯ के जीवन के समय में किसी à¤à¥€ पटना की à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤µà¤¾à¤£à¥€ कर सकता है।
हम विंशोतà¥à¤¤à¤°à¥€ महादशा की गणना को माना जाता है। यह चंदमा
के à¤à¥‹à¤—ांश पर आधारित है। कà¥à¤› सà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¥‹à¤‚ में लगà¥à¤¨ महा दशा की
विचार किया जाता है, जिसे लगà¥à¤¨ के à¤à¥‹à¤—ांश से लेते है। इसà¥à¤¤à¥‡à¤®à¤¾à¤²
की गयी कà¥à¤‚डली नकà¥à¤·à¤¤à¥à¤° सà¥à¤µà¤¾à¤®à¥€ पर जोर देने के साथ à¤à¤¾à¤µà¥‹à¤‚ के बराबर
विà¤à¤¾à¤œà¤¨ के साथ नकà¥à¤·à¤¤à¥à¤° पà¥à¤°à¤£à¤¾à¤²à¥€ जà¥à¤¯à¥‹à¤¤à¤¿à¤· पर आधारित हैं।
पूरी पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• किसी à¤à¥€ गà¥à¤°à¤¹à¥‹à¤‚ के योग पर विचार किठबिना लिसी गयी है। इस पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• में उपयोग की गयी सà¤à¥€ कà¥à¤‚डली केवल जनà¥à¤® कà¥à¤‚डली है। लेखक à¤à¤• बीमारी या à¤à¤• चिकितà¥à¤¸à¤¾ हालत की पहचान या à¤à¥‡à¤¦ करने के लिठइस पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• में पà¥à¤°à¤¶à¥à¤¨ कà¥à¤‚डली का उपयोग नहीं किया है।
उदाहरण कà¥à¤‚डली के सà¥à¤°à¥‹à¤¤ कà¥à¤› अपने अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸ के कà¥à¤‚डली से हैं दसरी इंटरनेट सà¥à¤²à¥‹, पतà¥à¤°à¤¿à¤•à¤¾à¤“ं, आदि से लिया गठहैं, जबकि कà¥à¤› कà¥à¤ ली.
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